Prestigio y referencia

CREYENTES O NO: MUERTE DE JESÚS.

Filosofía y Religión02 de marzo de 2025 Por: Luis Primera

reloj primera

 

MUERTE DE JESÚS. (LUCAS: 23:44 - 49) 

JESÚS ANTE PILATO


1 Todos se levantaron, y llevaron a Jesús ante Pilato.

2 En su presencia comenzaron a acusarlo, diciendo: -- hemos encontrado a  este hombre alborotando a nuestra nación. Dice que no debemos pagar impuestos al emperador y además afirma  que él es el mesías y rey.

3 Pilato le preguntó: --  ¿eres tú el rey de los judíos? -- tu lo has dicho, -- contestó Jesús.

4 Entonces Pilato dijo a los jefes de los sacerdotes y a la gente: -- no encuentro en este hombre razón para condenarlo.

5 pero ellos insistieron con más fuerza:-- Con sus enseñanzas está alborotando a todo el pueblo. Comenzó en Galilea, y ahora sigue haciéndolo aquí, en Judea. (Lucas: 23: 1.5.) 

Cometario bíblico

Pilato tenía bien claro la injusticia que se estaba cometiendo con el acusado, que trataban de malhechor, por una multitud enardecida por el odió. (Juan: 19: 1.16) pero en lugar de ablandarse por la declaración de inocencia Dada por Pilato, prefirieron echarse encima la culpa de la sangre de ese inocente. Y los Judíos lo que hicieron fue enojarse más, pero el Señor lleva sus designio a un glorioso final. Aún por medió de los que se dejan llevar por las intenciones de su propio corazón, así que todos se unieron para   juzgar a nuestro Señor Jesucristo que era,  y es el sacrificio expiatorio de nuestros pecados. (Efesios: 5: 1.5)    

 

(Lucas: 23: 6. 12)

JESÚS ANTE HERODES

 

HERODES había oído hablar  muchas cosas de Jesús en Galilea, y por curiosidad deseaba verlo. Para comprobar personalmente lo que decían de él, el mendigo más pobre que hubiera pedido un milagro para cubrir una necesidad nunca  le  hubiese sido negado, pero este príncipe orgulloso pedía que Jesús le hiciera un milagro solo por curiosidad, y fue rechazado, (Mateo: 14: 1) Herodes podía haber visto a Jesús, y sus prodigios en Galilea pero no quiso;  por tanto se dice con justicia: que ahora que deseaba verlos no los verá. Herodes mando a Jesús de vuelta dónde Pilato: las amistades de los hombres impíos, se forman a  menudo de la unión en la maldad. Pilato y Herodes en poco estaban de acuerdo, salvo en la enemistad con Dios, y el desprecio que sentían por Jesús. (Lucas: 23: 6.12).

 

JESÚS CAMBIADO POR BARRABAS

 

El temor del hombre por el hombre, hace caer a muchos en la trampa de la injusticia, aún en contra de su conciencia, Pilato declara inocente a Jesús, y tenía la intención de dejarlo libre pero para complacer al pueblo decide declararlo culpable, pero si no hallo falta en el, ¿Porque castigarlo ?-- Pilato se rindió al final, no tuvo fuerza de luchar contra esa corriente tan fuerte dejo a Jesús luchando solo contra esa turba enardecida. pidiendo que fuera crucificado. (Lucas: 23: 13.25).

 

 

LA CRUCIFIXIÓN

 

Tan pronto cómo Cristo fue clavado en la Cruz, oró por los que lo crucificaron. Y el murió para pagar la deuda que es el perdón de nuestros pecados, y por esto oró.

Jesús fue crucificado entré dos malhechores; en ello se muestra la diferencia, que existe en la cruz entré los hijos de los hombres, por la predicación del Evangelio. Un malhechor se endureció hasta el final, porque ninguna aflicción cambiará de por sí a un corazón endurecido. Más el otro malhechor se ablandó al fin: fue sacado cómo un tizón de la hoguera, y fue tomado como ejemplo de la misericordia divina. Pero esto no justifica a nadie a postergar el arrepentimiento, hasta el lecho de muerte. O esperar hasta hallar Misericordia, es cierto que el arrepentimiento verdadero nunca es tarde para alcanzarlo. Pero también es cierto que el arrepentimiento tardío nunca es sincero, nadie puede disponer del tiempo para arrepentirse, porque nadie sabe cuando le puede llegar la muerte.

Porque nadie puede tener las ventajas que tuvieron estos malhechores penitentes. (Mateo: 27: 38.44).

 

Cómo podemos ver es un caso único, donde se refleja la gran misericordia de Dios hasta el último momento, en la vida de cada hombre en este espacio y en todo tiempo. Cristo en la cruz muestra como es Cristo en el trono, aunque estaban en la lucha y la agonía más grande, aún así tuvo piedad de un pobre penitente. Por este acto de gracia tenemos que comprender que Jesucristo murió para abrir  el cielo a todos los creyentes. Penitentes y obedientes, el ladrón que se endureció en la incredulidad, aunque tenía al salvador crucificado tan cerca. Tenga la plena seguridad que los hombres mueren como viven según su entendimiento. (Lucas: 23: 32.43).


 

MUERTE DE JESÚS


44 Desde el mediodía y hasta las tres de la tarde, toda la tierra quedó en oscuridad.

45 El sol dejo de brillar, y el velo del templo se rasgo por la mitad.

46 Jesús grito con fuerza y dijo:-- ¡Padre en tu nombre encomiendo mi Espíritu! -- y al decir: Esto murió.

47 Cuando el capitán romano, vió lo que había pasado alabó a Dios, diciendo: -- de vera este hombre era inocente.

48 Toda la multitud que había presenté  y que vio lo que había pasado, se fue de allí dándose golpe de pecho.

49 Todos los conocidos de Jesús, se mantenía a distancia; también las mujeres que lo habían seguido desde Galilea, estaban allí mirando. (Lucas: 23: 44.49.)

CONCLUSIÓN:


Sin duda mis hermanos y hermanas Creyentes o no, que la Crucifixión y muerte de nuestro Señor Jesucristo, fue un evento extraordinario que no ha sido comprendido hasta este tiempo. Pero lo increíble no es lo que pasó si no lo que va a pasar, porque el evento es cósmico, dice: La narrativa del libro sagrado, que la tierra se oscureció desde el medio día, hasta que nuestro Señor entrego su espíritu a la hora novena. Es notable que el fenómeno involucró a todo el Universo, siendo que la obra del Señor está incompleta hasta su regreso, es de pensar que faltan eventos extraordinarios que ni los imaginamos, si el día que nuestro Señor fue  Crucificado se oscureció la tierra en pleno medio día, no tiene nada de extraño que a plena media noche  se haga de día. (Lucas: 1: 37.) Porque para Dios no hay nada Imposible.

 

HERMANO EN CRISTO

LUIS PRIMERA.


 

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