CREYENTES O NO: El Problema del Islam: ¿Pueden resolver esto los musulmanes?

Filosofía y Religión16 de diciembre de 2024 Luis Primera

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Aunque este espacio se centra en la fe cristiana, es importante que los cristianos no solo defendamos nuestras creencias, sino que también entendamos otras religiones y los problemas que enfrentan. En este caso, nos detendremos brevemente en el Islam, para explorar algunas de sus doctrinas y cuestiones teológicas. El Islam, una religión que no reconoce la divinidad de Jesús, sostiene que Alá es omnisciente y omnipotente.

Debemos reconocer que, a lo largo de la historia, los musulmanes han planteado críticas sobre la confiabilidad de la Biblia y han cuestionado la veracidad de la vida y el mensaje de Jesús, sugiriendo que estos fueron distorsionados con el tiempo. Este artículo no pretende defender nuestra posición cristiana sobre estos temas, sino cuestionar ciertos aspectos del Corán, utilizando una crítica interna desde el mismo texto islámico.

Tomemos en cuenta que, el Corán es considerado por los musulmanes como la palabra literal de Alá, infalible e inmutable. En este contexto, todo musulmán está de acuerdo en que el Corán no contiene errores. Sin embargo, al aceptar esta premisa, llegamos a una cuestión crítica: si el Corán es la palabra de Alá, quien es omnisciente, no puede contener errores, ya que Alá no puede equivocarse, especialmente en cuestiones históricas y teológicas. Alá, siendo omnisciente, debería tener pleno conocimiento sobre los eventos históricos y sobre las doctrinas de otras religiones, incluidas las del cristianismo.

Un ejemplo claro de lo que Alá podría saber sobre el cristianismo es el conocimiento acerca de los 12 apóstoles, quién fue el que traicionó a Jesús y los eventos clave que marcan el nacimiento y la expansión del cristianismo. Esto es fundamental, ya que la historia cristiana, especialmente los detalles relacionados con los apóstoles, la traición de Judas y los primeros pasos de la fe, son aspectos cruciales para comprender el mensaje de Jesús y la formación de la Iglesia. Si Alá es realmente omnisciente, debería tener un conocimiento completo y exacto de estos eventos y de los principios fundamentales del cristianismo.

Ahora bien, existe un pasaje en el Corán que parece contradecir esta afirmación de infalibilidad. En la surah que analiza el diálogo entre Jesús y Alá, se le presenta a Jesús una pregunta de Alá:

"¿Acaso les dijiste a los cristianos que te tomaran a ti y a tu madre como dioses?" La respuesta de Jesús es clara: "No". Aquí surge una pregunta importante: ¿por qué Alá, quien según la teología islámica tiene todo el conocimiento sobre las religiones del mundo, plantea una pregunta errónea acerca de la divinidad de María?-Sura 5:116-117

Este pasaje se convierte en un punto problemático porque el Corán sugiere que los cristianos adoraban a María como una diosa, lo cual no es coherente con las enseñanzas históricas del cristianismo. A lo largo de la historia, la devoción a María ha sido prominente, pero no en la forma que el Corán implica, como una divinidad comparable a Jesús. María siempre ha sido venerada como madre de Dios, pero nunca como una figura divina en el sentido en que se describe en el Corán.

La pregunta planteada por Alá no solo muestra una falta de conocimiento sobre las creencias cristianas, sino que también presenta un error teológico. Si Alá es realmente omnisciente, no debería desconocer las creencias fundamentales del cristianismo sobre la divinidad de María. Este es un problema grave, ya que si el Corán contiene errores sobre temas teológicos básicos, entonces cuestionamos su carácter de ser la palabra infalible de Dios, como lo afirman los musulmanes.

Algunos musulmanes podrían argumentar que, en los primeros siglos del cristianismo, algunos grupos pudieron haber rendido culto a María de una manera exagerada, lo que podría haber llevado a una confusión teológica que Alá percibe en el Corán. Sin embargo, no existen evidencias históricas sólidas que respalden esta teoría. Aunque ciertos grupos cristianos han mostrado gran devoción hacia María, no hay pruebas confiables de que haya sido adorada como una diosa durante los primeros siglos del cristianismo.

Por lo que podemos deducir, de manera simplificada, es que el Corán presenta un problema teológico grave si aceptamos la premisa de que es la palabra infalible de Alá. Al afirmar que los cristianos adoraban a María como una diosa, el Corán parece ignorar la realidad histórica y doctrinal del cristianismo. Esto pone en duda la infalibilidad del Corán y, por ende, cuestiona su autenticidad como revelación divina. Para los musulmanes que sostienen que el Corán es la palabra perfecta de Dios, este pasaje representa un desafío significativo.

 

Quora/Lucius

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